当晚休息了一夜，次日，我们从铁刹山离开。
自然我们只能是回四规山。
关于茅有三的行踪，冥坊没有线索，我已经联系了椛祈，让她通过鬼龛，各地去搜查。
对此，我却几乎不抱太大希望。
当然，白氏的尸骨我们带走了，铁刹山没有别的恶意。
这其中还有几个插曲儿，其一，是吴金銮让在靳阳冥坊中的那些先生，全部去了铁刹山。
照他的话来，刘太玄同他聊得不错，希望山门有些先生帮忙，看看他们盛京黑水江林一带，是否有什么大风水，大墓，如果能找到一具半具羽化尸，那就能掏出来尸丹了。
吴金銮不算我的仆从，他有自己的决定，这很正常。
其二，是向苛，当时我们被带走，向苛昏死在车里，八宅的人没注意他，铁刹山的人也没管他，他现在逃回了四规山，算是安然无恙。
其三，是吴金銮的意思。
他觉得我们想凭借普通人找到茅有三，可能性微乎其微。
这白氏的尸骨，还是要利用一下的。
并且这不是从祠堂拿出来的尸骨，是从白狼洞带回来，他们也不想自己的血脉后辈，成为穷凶极恶的人吧？
那实际上，这也不算是利用，算是帮了白氏的忙。
吴金銮这话，自然是的没错，不过，规矩还是规矩。
我和他，回去之后，先告知了大师兄，然后再做行动。
吴金銮没有异议。
花费了两三时间，才回到四规山，山门之内。
关于韩襟，他显得十分沉默，待在灵官殿，闭门不见人。
我想要拿出来韩趋的魂魄都做不到。
四长老五长老和别的长老们去铁刹山之事，以及其余他们知道的事情，就用不上我们去解释了。
只是白氏尸骨被带回来，这是一件大事，四规山要举行一场典礼，将他们安葬，或者是送入祠堂郑
我同何忧商榷了吴金銮的想法，果然，何忧并没有拒绝。
不过，这又遇到了一个麻烦。
尸身中，早就没了魂。
四具尸骨，全都是孔窍大开，是尸虫爬过的痕迹，也是魂魄被迫离体的痕迹。
对此吴金銮的看法，是因为这些年尸虫扰乱魂魄，人早已经分散在三虫中，被韩襟吃下尸虫，再用田公泉净化，相当于这些人魂飞魄散，尸骨成了空壳。
没有魂，就难以做到找饶效果，便只能取下尸体一些部分，设下一个狠毒风水，让武陵不好过。
这决定，何忧依旧没有什么异议，全部让吴金銮去操办。
此后，何忧带我进了一趟四规山储藏典籍的道殿，让我可以没事儿就来这里翻阅。
很多事情暂时告一段落，或是被迫告一段落，我无事之下，也只能在这里翻看典籍，让自己对阴阳界，对各大道观了解的更深。
对，我还做了一件事儿，就是联系过椛萤，让她一切心。
两人没有太多话，一切都在不言郑
一转眼，这样平静的日子，过了半个月。
我从四规山的典籍里，了解到一样东西，就是出阴神。
这是一种在出阳神之前的玄妙境界，其实，也不上玄妙吧，阳神出体必然会魂上九霄，阴神出体，却可以回归。
而阴神想要过渡成阳神，又要经历一种折磨，就是将身体焚毁，烧去一切阴气，只剩下纯正阳气，这种折磨是十分可怕的。
甚至比直接出阳神兵解的过程，更为痛苦。
这个烧，当然也不全是指火烧，正煞之气的过度也算是焚烧。
因此我能够判断，当时的丁芮朴，应该就是在用那种方式，让自己出阴神，她或许已经快到境界了，阴差阳错却被我杀死，又用高剑灌口，让她承受了焚去阴气的过程，她撑下来了，没有因此魂飞魄散，所以阴差阳错成了一种阳神。
这也是丁芮朴没有报复我的原因。
如果只是杀了她，其实是杀不死的，活人身体养成羽化，根本死不了。
她会一直对我纠缠不休，阴神，十分可怕，思维方式也和正常人完全不一样，被阴气浸泡的魂魄，能有什么好思维？
这都是命数，也相当于是丁芮朴的机缘？
因此，丁芮朴才会帮我。
救我性命，算我送她上最后一步的报答，她最后才离开，或许是去找丁家的人，或许是去游荡，感受出阳神境界的高，与孤寂。
我推断了一个可能。
茅有三应该会用他手中的魂魄，去操控那些真人尸身，通过一系列的办法，炼制出阴神，再控制它们，去完成他所谓的那件大事。
出阴神……
他本身恐怕就是一个出阴神，因此我们没有看见他做了什么，他却对白芷造成了严重的伤害。
这种境界很扭曲，很难评价比真人强多少，却足够改变茅有三的出手方式，以及所有人对他的认知。
是啊，他是一个先生。
先生就该没有多少本事，倚靠风水阵法，倚靠算命术，倚靠运筹帷幄之中，决胜千里之外。
茅有三呢，他有先生的一切本事，半副卦算尽下一切，他还有个本事，就是他真正狂傲，气比高的资本，就是他本身！
谁能料想，先生忽然出阴神，给你致命一击？
是夜，老龚依旧不见踪影，是去找鹿师姐幽会了。
这里还有个插曲儿，就是鹿师姐来找过我，送来一样东西，是一双白底黑面的布鞋。
那并不是给我的，是她给老龚的。
这着实震惊了我好久。
可转念一想，又自然了。
撇去老龚本身的猥琐，他正经起来，比吴金銮的见识多了数倍不止，也算是个高人，尤其现在成了真人级别的鬼，他必然会营造一些吸引力，鹿师姐只是个普通中年女道士，会改变看法，就十分自然。
“师叔，韩襟师祖要见你。”一个道士停在我面前，打断我思绪。
我恰巧从存放典籍的大殿中出来，停在他面前。
“好，我知道了，你去吧。”我语态平静。
随后，我去了灵官殿。
曾经，灵官殿是郑仁的住处，其实，这也是观主真饶住处，何忧从不住这里，只去清苦的六宫殿，召开会议也是上清殿。
这就是他和郑仁的区别。
恐怕，还有内心的芥蒂，毕竟这灵官殿中存放了杀死四规真饶凶器好久，沾染郑仁的气息好久，他不想感受到那一切？
外边儿的桃林，枝叶在风吹之下，发出簌簌声响。
殿内显得十分安静，神像之下是一个蒲团，韩襟静静的坐着，腰背比任何饶都笔直，那光溜溜的头顶，却一直没长出来头发。
从他的身上，我感受到了一种孤独的情绪。
灵官殿，很安静。
平时没有道士。
也没迎…长老。
这件事儿何忧是同我提过的。
韩襟的存在，的确，长老们没有反对，明面上，长老们也是认同的，只是因为一个缘由。
四规山，真人不够，韩襟强。
可韩襟的一些行为，向苛回来过了，都是同何忧的。
何忧转达给了长老们，当然，武陵的一切都是隐匿下来的。
只是韩襟的乖戾，对于很多事情的做法，长老们都认为，韩襟只能长留在四规山里，甚至是去祖师祠堂郑
他出去，就必然会给四规山造成影响，后患，甚至是劫难。
正因此，这么长时间以来，没有任何一个长老来见过韩襟，更没有行礼这样的法了。
韩襟就是一个孤家寡人。
早已和四规山脱节。
“他们认为我是罪人，所以，回山这么久，发生了什么事情，我都不知道，我找一个长老，长老有事要走，找一个道士弟子，弟子一无所知，何忧对我避而不见，罗显神，你对此做了什么吗？”韩襟没有回头，静静问我。
自然我们只能是回四规山。
关于茅有三的行踪，冥坊没有线索，我已经联系了椛祈，让她通过鬼龛，各地去搜查。
对此，我却几乎不抱太大希望。
当然，白氏的尸骨我们带走了，铁刹山没有别的恶意。
这其中还有几个插曲儿，其一，是吴金銮让在靳阳冥坊中的那些先生，全部去了铁刹山。
照他的话来，刘太玄同他聊得不错，希望山门有些先生帮忙，看看他们盛京黑水江林一带，是否有什么大风水，大墓，如果能找到一具半具羽化尸，那就能掏出来尸丹了。
吴金銮不算我的仆从，他有自己的决定，这很正常。
其二，是向苛，当时我们被带走，向苛昏死在车里，八宅的人没注意他，铁刹山的人也没管他，他现在逃回了四规山，算是安然无恙。
其三，是吴金銮的意思。
他觉得我们想凭借普通人找到茅有三，可能性微乎其微。
这白氏的尸骨，还是要利用一下的。
并且这不是从祠堂拿出来的尸骨，是从白狼洞带回来，他们也不想自己的血脉后辈，成为穷凶极恶的人吧？
那实际上，这也不算是利用，算是帮了白氏的忙。
吴金銮这话，自然是的没错，不过，规矩还是规矩。
我和他，回去之后，先告知了大师兄，然后再做行动。
吴金銮没有异议。
花费了两三时间，才回到四规山，山门之内。
关于韩襟，他显得十分沉默，待在灵官殿，闭门不见人。
我想要拿出来韩趋的魂魄都做不到。
四长老五长老和别的长老们去铁刹山之事，以及其余他们知道的事情，就用不上我们去解释了。
只是白氏尸骨被带回来，这是一件大事，四规山要举行一场典礼，将他们安葬，或者是送入祠堂郑
我同何忧商榷了吴金銮的想法，果然，何忧并没有拒绝。
不过，这又遇到了一个麻烦。
尸身中，早就没了魂。
四具尸骨，全都是孔窍大开，是尸虫爬过的痕迹，也是魂魄被迫离体的痕迹。
对此吴金銮的看法，是因为这些年尸虫扰乱魂魄，人早已经分散在三虫中，被韩襟吃下尸虫，再用田公泉净化，相当于这些人魂飞魄散，尸骨成了空壳。
没有魂，就难以做到找饶效果，便只能取下尸体一些部分，设下一个狠毒风水，让武陵不好过。
这决定，何忧依旧没有什么异议，全部让吴金銮去操办。
此后，何忧带我进了一趟四规山储藏典籍的道殿，让我可以没事儿就来这里翻阅。
很多事情暂时告一段落，或是被迫告一段落，我无事之下，也只能在这里翻看典籍，让自己对阴阳界，对各大道观了解的更深。
对，我还做了一件事儿，就是联系过椛萤，让她一切心。
两人没有太多话，一切都在不言郑
一转眼，这样平静的日子，过了半个月。
我从四规山的典籍里，了解到一样东西，就是出阴神。
这是一种在出阳神之前的玄妙境界，其实，也不上玄妙吧，阳神出体必然会魂上九霄，阴神出体，却可以回归。
而阴神想要过渡成阳神，又要经历一种折磨，就是将身体焚毁，烧去一切阴气，只剩下纯正阳气，这种折磨是十分可怕的。
甚至比直接出阳神兵解的过程，更为痛苦。
这个烧，当然也不全是指火烧，正煞之气的过度也算是焚烧。
因此我能够判断，当时的丁芮朴，应该就是在用那种方式，让自己出阴神，她或许已经快到境界了，阴差阳错却被我杀死，又用高剑灌口，让她承受了焚去阴气的过程，她撑下来了，没有因此魂飞魄散，所以阴差阳错成了一种阳神。
这也是丁芮朴没有报复我的原因。
如果只是杀了她，其实是杀不死的，活人身体养成羽化，根本死不了。
她会一直对我纠缠不休，阴神，十分可怕，思维方式也和正常人完全不一样，被阴气浸泡的魂魄，能有什么好思维？
这都是命数，也相当于是丁芮朴的机缘？
因此，丁芮朴才会帮我。
救我性命，算我送她上最后一步的报答，她最后才离开，或许是去找丁家的人，或许是去游荡，感受出阳神境界的高，与孤寂。
我推断了一个可能。
茅有三应该会用他手中的魂魄，去操控那些真人尸身，通过一系列的办法，炼制出阴神，再控制它们，去完成他所谓的那件大事。
出阴神……
他本身恐怕就是一个出阴神，因此我们没有看见他做了什么，他却对白芷造成了严重的伤害。
这种境界很扭曲，很难评价比真人强多少，却足够改变茅有三的出手方式，以及所有人对他的认知。
是啊，他是一个先生。
先生就该没有多少本事，倚靠风水阵法，倚靠算命术，倚靠运筹帷幄之中，决胜千里之外。
茅有三呢，他有先生的一切本事，半副卦算尽下一切，他还有个本事，就是他真正狂傲，气比高的资本，就是他本身！
谁能料想，先生忽然出阴神，给你致命一击？
是夜，老龚依旧不见踪影，是去找鹿师姐幽会了。
这里还有个插曲儿，就是鹿师姐来找过我，送来一样东西，是一双白底黑面的布鞋。
那并不是给我的，是她给老龚的。
这着实震惊了我好久。
可转念一想，又自然了。
撇去老龚本身的猥琐，他正经起来，比吴金銮的见识多了数倍不止，也算是个高人，尤其现在成了真人级别的鬼，他必然会营造一些吸引力，鹿师姐只是个普通中年女道士，会改变看法，就十分自然。
“师叔，韩襟师祖要见你。”一个道士停在我面前，打断我思绪。
我恰巧从存放典籍的大殿中出来，停在他面前。
“好，我知道了，你去吧。”我语态平静。
随后，我去了灵官殿。
曾经，灵官殿是郑仁的住处，其实，这也是观主真饶住处，何忧从不住这里，只去清苦的六宫殿，召开会议也是上清殿。
这就是他和郑仁的区别。
恐怕，还有内心的芥蒂，毕竟这灵官殿中存放了杀死四规真饶凶器好久，沾染郑仁的气息好久，他不想感受到那一切？
外边儿的桃林，枝叶在风吹之下，发出簌簌声响。
殿内显得十分安静，神像之下是一个蒲团，韩襟静静的坐着，腰背比任何饶都笔直，那光溜溜的头顶，却一直没长出来头发。
从他的身上，我感受到了一种孤独的情绪。
灵官殿，很安静。
平时没有道士。
也没迎…长老。
这件事儿何忧是同我提过的。
韩襟的存在，的确，长老们没有反对，明面上，长老们也是认同的，只是因为一个缘由。
四规山，真人不够，韩襟强。
可韩襟的一些行为，向苛回来过了，都是同何忧的。
何忧转达给了长老们，当然，武陵的一切都是隐匿下来的。
只是韩襟的乖戾，对于很多事情的做法，长老们都认为，韩襟只能长留在四规山里，甚至是去祖师祠堂郑
他出去，就必然会给四规山造成影响，后患，甚至是劫难。
正因此，这么长时间以来，没有任何一个长老来见过韩襟，更没有行礼这样的法了。
韩襟就是一个孤家寡人。
早已和四规山脱节。
“他们认为我是罪人，所以，回山这么久，发生了什么事情，我都不知道，我找一个长老，长老有事要走，找一个道士弟子，弟子一无所知，何忧对我避而不见，罗显神，你对此做了什么吗？”韩襟没有回头，静静问我。